الدين ثلاثون عثمانيا « 1 » لكل منهما من جوالي « 2 » مصر ، وكانت تحمل إليهما إلى أن توفي القاضي إبراهيم « 3 » سنة تسعمائة وثلاث « 4 » وستين ، ( وتوفي القاضي تاج الدين سنة [ ستين وتسعمائة ] « 5 » ) / . ثم توجه الشريف أحمد ومن معه إلى مكة المشرفة ، فلاقاه [ والده ] « 6 » الشريف أبو نمي بوادي مر الظهران ، ومدّ لهم ( سماطا هناك " ) « 7 » .

--> - ويعود للنقل عن البرق اليماني للنهروالي ص 92 . ( 1 ) والعثماني هو نوع من النقد . ( 2 ) في ( ب ) ، ( ج ) " حوالي " . والجوالي : ما يدفعه أهل الذمة ، وحول الجوالي انظر : النهروالي - الاعلام ص 333 ، السامرائي - المؤسسات الإدارية 208 - 210 ، الدوري : عبد العزيز - تاريخ العراق الاقتصادي في القرن الرابع الهجري - دار المشرق - بيروت 1974 م ص 193 . ( 3 ) في ( د ) " تاج الدين " ، وهو خطأ . ( 4 ) سقطت من بقية النسخ . ( 5 ) ما بين حاصرتين لم أتمكن من قراءتها في ( أ ) ، وسقطت من ( ب ) ، ( د ) والاثبات من النهروالي - البرق اليماني ص 92 ، وما بين قوسين سقط من بقية النسخ . وبنهاية هذا الخبر ينتهي نقله من البرق اليماني ويعود للنقل عن سمط النجوم العوالي للعصامي 4 / 294 . ( 6 ) ما بين حاصرتين زيادة من بقية النسخ . ( 7 ) ما بين قوسين وردت في ( ب ) ، ( د ) " طعاما هناك " ، وفي ( ج ) " هناك طعاما " . وبنهاية هذا الخبر ينتهي نقله من سمط النجوم العوالي . ومما تقدم يتبين لنا أن السنجاري قد جمع هذه المعلومات من البرق اليماني للنهروالي ومن سمط النجوم العوالي للعصامي ، وتوهم فنسبها إلى النهروالي .